وقد ، وتاء التأنيث ، وهل ، وبل . ف ( إذ ) اختلف في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف : التاء : إِذْ تَبَرَّأَ [ البقرة : 166 ] . والجيم : إِذْ جَعَلَ [ الفتح : 26 ] . والدال : إِذْ دَخَلْتَ [ الكهف : 39 ] . والزاي : وَإِذْ زاغَتِ [ الأحزاب : 10 ] . والسين : إِذْ سَمِعْتُمُوهُ [ النور : 12 ] . والصاد : وَإِذْ صَرَفْنا [ الأحقاف : 29 ] . و ( قد ) : اختلف فيها عند ثمانية أحرف : الجيم : وَلَقَدْ جاءَكُمْ [ البقرة : 92 ] . والذال : وَلَقَدْ ذَرَأْنا [ الأعراف : 179 ] . والزاي : وَلَقَدْ زَيَّنَّا [ الملك : 5 ] . والسين : قَدْ سَأَلَها [ المائدة : 102 ] . والشين : قَدْ شَغَفَها [ يوسف : 30 ] . والصاد : وَلَقَدْ صَرَّفْنا [ الإسراء : 41 ] . والضاد : قَدْ ضَلُّوا [ النساء : 167 ] . والظاء : فَقَدْ ظَلَمَ [ البقرة : 231 ] . وتاء التأنيث : اختلف فيها عند ستة أحرف : الثاء : بَعِدَتْ ثَمُودُ [ هود : 95 ] . والجيم : نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ [ النساء : 56 ] . والزاي : خَبَتْ زِدْناهُمْ [ الإسراء : 97 ] . والسين : أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ [ البقرة : 261 ] . والصاد : لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ [ الحج : 40 ] . والظاء : كانَتْ ظالِمَةً [ الأنبياء : 11 ] . ولام ( هل ) و ( بل ) : اختلف فيها عند ثمانية أحرف : تختصّ ( بل ) منها بخمسة :